Comentario Cristóbal García

En el siguiente comentario se expondrá la visión de Scott Lash en contraste con la de Giddens y Beck en procesos que conlleva la modernidad reflexiva. De esta manera los tres autores mencionan que la modernidad reflexiva sucede a la modernidad simple, en donde los actores sociales son capaces de reflexionar sobre sus actos como los de otros. En este sentido Lash menciona que con la modernidad reflexiva se crean redes sociales que permiten potenciar al individuo, es decir, que no este sometido como en la modernidad simple y este situado en una política de democracia rural. Estos procesos nos dice Lash dan como resultado una individualización otorgándole autonomía al individuo. Sin embargo, Giddens en este punto menciona que aún pueden existir diversas formas de sometimiento dado por las estructuras, que en la modernidad simple eran la iglesia o la comunidad aldeana. En cambio Lash menciona que en la modernidad reflexiva las nuevas estructuras son la burocracia gubernamental o los sindicatos que son de carácter colectivo, en donde se forman relaciones abstractas en las sociedades en donde no ocurre sometimiento.
En este contexto Lash señala que los individuos ya no están sujetos a las estructuras guiándose por normas y reglas, es decir no están inmersos a actuar de una determinada manera. No obstante Giddens y Beck mencionan una sociedad en riesgo en donde sí existe un grado de sometimiento por parte de las estructuras impuesta por los sistemas de expertos o profesionales. Lash responde que por medio de la autoreflexividad, que Giddens asume una confianza en los sistemas expertos y Beck una desconfianza hacia ellos, se forma una comunidad en donde las agencias reflexionan sobre si mismas generando oportunidades de vida.
De esta manera los riesgos asociados con el peligro que se enfrentan los actores sociales en la modernidad reflexiva son para Giddens como para Beck la principal razón de que exista inseguridad, sin embargo, Lash menciona que esto se debe a una sociedad individualizada en donde se deben aceptar los riesgos en la vida cotidiana, descartando la visión de Giddens y Beck acerca de la confianza y desconfianza respectivamente en cuanto los expertos en la sociedad reflexiva.